Coutumes roumaines associées à la Pentecôte et au Solstice d'été: "Calusul" et "Sanzienele'

Coutumes roumaines associées à la Pentecôte et au Solstice d'été: "Calusul" et "Sanzienele&q...

Une représentation de la danse sur la scène d'un festival de folklore:

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Joyeux printemps! Joyeux "martisor"!

C'est le printemps! 

               En Roumanie, le premier mars c'est le "Martisor", coutume traditionnelle qui fête le retour du printemps, le renouveau et la joie de vivre.  "Primavara" (le printemps) est un nom féminin, voilà pourquoi cette saison est imaginée comme une fée, la plus délicate princesse de l'An.

                       Dérivé du mot "martie" (en roumain, "mars"), le Martisor ou "Le Petit Mars" rend spécial le premier jour de printemps: on s'offre ce petit "bijou" (attaché aux deux fils tressés, blanc et rouge), des fleurs, des bonbons etc. et on s'adresse des voeux. Les filles et les femmes portent neuf jours leurs "martisors" préférés  sous forme de pendantif, de broche ou de bracelet.

Pour d'autres détails sur cette fête, cliquez  sur "Martisor"

 Je profite de cette occasion pour vous adresser à tous "Joyeux printemps!", "Joyeux martisor" et de vous offrir, de manière symbolique, ce délicat porte-bonheur.

   

Si cela vous fait plaisir, vous pouvez écouter une mélodie folklorique roumaine, qui exprime la jeunesse et la joie de vivre, interprétée au taragote. C'est une danse dont la traduction approximative est "La danse des jeunes gars de Mures". Les images représentent divers aspects du village et du costume  traditionnels du pays de Maramures, lieu natal du taragotiste Dumitru Farcas.

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Le "Mărţişor", une très belle coutume roumaine

En Roumanie, le premier mars est spontanément associé à une coutume extrêmement ancienne, de plus de 8000 ans, puisque les archéologues ont découvert à Schela Cladovei, à l'Ouest du pays, des amulettes pareilles à ce petit objet . Le "martisor", dans une traduction approximative "le petit mars", est formé d'un fil rouge et d'un fil blanc tressés, auxquels on attache une petite pièce symbolique, en guise de porte-bonheur: un fer à cheval, un trèfle à quatre feuilles, une fleur (un perce-neige, d'habitude), un coeur, un ramoneur etc. Le martisor est en général offert aux filles, qu'elles épinglent à la poitrine ou qu'elles portent au poignet. Il y a des régions où ce porte-bonheur est offert aux hommes aussi.

La fête rappelle le dieu Mars, qui était en même temps le dieu de la guerre, mais aussi celui des cultures agricoles. Aussi le symbolisme des couleurs est-il assez complexe. Le blanc évoque la neige, encore présente au mois de mars, mais renvoie en même temps à la pureté, à la paix, à l'espoir. De l'autre côté, le rouge symbolise la vie, le feu (le soleil), c'est-à-dire l'élément essentiel pour la végétation et pour les gens. D'ailleurs, on peut penser également au sang, constitué de globules rouges et blancs...

Quoi qu'il en soit, c'est le symbole de la vie, de la fertilité, de l'abondance, de l'espoir, de la joie de vivre.

Autrefois, on attachait le fil blanc et rouge à un arbre, fruitier le plus souvent, ou aux cornes du bétail, rituels par lesquels on voulait protéger tous les êtres vivants familiers contre les maladies et le malheur.

A l'occasion de cette fête, on s'adresse des voeux, on s'offre des fleurs et on salue le retour du printemps, on fait l'éloge du renouveau qu'il suppose.

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