文／BN
本來根本不想碰老盧的文章，不想在再點進去看，是有看到其他師兄引用盧的幾段文字，接下來也無須點進去看了，老弟子都看那麼多，有幾句話是可以講講。
沒有完美的上師，這點是沒錯，佛陀底下都有弟子認為有瑕疵，老盧這個比喻不恰當，很顯然又替自己量身訂做的託詞。
自佛陀以來以及許多具德的弘法者，心所關心乃是眾生的解脫與慧命，佛陀不會因為弟子認為他不完美，心生介意還要寫文章來發洩，反而會指出其因果關 係。佛陀一心想著眾生的解脫慧命，歷經時代的考驗，留傳下來則是純淨的法脈，我們才有幸能在這有佛法時代的期時繼續修行，這就是佛陀與老盧的差別所在。
更何況還沒提到一點，是老盧自曝缺點，你若不吹牛自己有多偉大、有多秘密的轉世、證量有多高、神通廣大、人格高超，弟子不會看到事實非老盧誇口所說 之現象才去揭發你的謊言，這一切都是盧自己造來的。尤以最近許多弟子接發盧文章造假神通境界與佛對話，這都是有證據可以比對，是很明顯的事實(請參閱 http://www.fergco.co/)。當弟子降低標準替老盧擦屁股時，老盧另一方面又繼續吹牛當皇帝，這些弟子有朝一日也會覺醒。
再則是老師具格問題，一位國小數學老師，若沒有經過學校訓練和考試得到證明文憑，他是沒辦法去當老師，就算他造假文憑進入學校教學，如果他有真正深 研數學，還是可以給學生教得很好(我們可視為虛空傳承，法經過考驗後，是真正可利益眾生)。但這種沒有標準的規範下，也是極度危險，就算制度下的規範所訓 練出來的教師，也可能出差錯，至少可以降低這樣的現象。
做個比喻，老盧很顯然就像一位國小數學老師，拿著造假文憑混入學校教書，又跟學生吹牛他會高等微積分，事情傳到家長，被學生的家長要求學習高等微積 分，老盧一下子推導不出演算法，被許多人抓包後，發現他連國小教師的文憑也是造假。而弘法者不具德行，老師在課堂上講自己喜好的事情，說政治、八卦、性幻 想或曾經做過的豐功偉業…，造成真正的程教不完，常常要補課，即使補課還是繼續講這些，為了不讓自己老師地位太難看，減少學生不及格的人數，因此就降低標 準，長久下來學生的成績一直沒有起色，再者就算教師造假文憑沒被發現，也因為學生成績一直沒有好轉，會讓人質疑這位老師的具格。有質疑者就轉學，沒有轉學 的有心想學習的學生，個性也會逐漸轉變，而這轉變已導致學生個性已定型，對將來會有不好的人格發展。
[害死人的一元理論和為自己辯解]
佛陀教導眾生轉化二取分別為一元境界的階段性修持是對的，古來弘法者對於勝義諦的修持都小心翼翼的引導弟子，並不是老盧這種隨意誇口替自己辯解時錯 誤的一元理論。一位佛陀對任何眾生展現出來的是慈悲與淨觀，不會跟眾生比較誰修持高低和世俗價值觀的對立關係。但被盧拿來錯誤引用後，就變成害死人(慧 命)的理論。當老盧說: 『[說謊]在開悟者中不存在』，老盧顯示的淨觀只有自己(獨特、獨一)，不是自己與眾生平等佛性的淨觀，盧為何又會在意轉學的學生說他醜，這種一元理論在 一篇文章內馬上讓老盧現形，不但自己的淨觀被瓦解，也失去對眾生的慈悲，不就是已突顯老盧的煩惱心與業障現前嗎?
老盧:『如果你開悟，說謊是不存在的』，用另一句話反問，『如果你沒開悟，說謊是存在的』，因此要謹守因果取捨。如果大多數眾人是沒有開悟，老盧一 在強調開悟下有違背常理等事是虛幻，他只在意第一句話，根本不管第二句話，那他心裡想的是眾人的解脫，還是只有自己? 很清楚看到老盧的心態，看出他根本沒有開悟，這種心態是走向魔說，已非佛說了。
說他喝酒，他說能化為甘露。
說他秘密行不如法，他說自己是成就者，可以這樣做。
說他批評其他大德，他暗喻自己是佛、境界很高，可以去評論他人。
這一切偉大秘密來歷，派的上用場就是可以做盡任何事，當眾質疑時，可以拿來辯解。而對於眾生解脫道次第的修持傳授和使弟子的智慧成熟，老盧的秘密來歷卻派不上用場，只好抄襲其他大德的教材，豈不可笑!
老盧這種理論，顯露的是神的獨特與獨一，所以不難理解他會對信徒朝向偶像崇拜的催眠，一旦神缺了這獨特與獨一，他會顯得寞落與失意，因此，他需要造神來填充自己心理上的殘缺與不足!
若你用老盧這種思維來面對各種因果，只是一種逃避心理，更肆無忌憚無味因果，遇到業果現前，這位開悟者的心理狀態馬上從佛界掉到人間(從月球不得以回到地球)，連一位教主自己都陷入迷霧之中，對於法也不清不楚，他如何引導弟子走出來? 大家仔細去想這點吧!
附錄: LarryHsu師兄已點出老盧對於甚深密法也是不清不楚
http://religiousbullshit.wordpress.com/2012/12/11/2407/
[荒唐的宿命通才知虛空傳承是捏造]
能清楚的知道那些有名氣的祖師和皇帝的轉世，還特別寫好幾本關於來歷的書。只記得前世與妃子的溫存與嬉戲，又寫了幾本情書，卻記不起這些偉大的祖師 經修習過的密法。能清楚的描述神蹟中人物的一一對白，卻偶爾在不同場合時弟子求法時，記不起短短的心咒，還需要弟子來提醒。記黃色笑話就很勤勞，託大自己 的神蹟與來歷就很清楚。一旦地子求法心切，想釐清修持上的細節，就很含糊一通。
若以盧吹噓的宿命通，是可以取出很多清淨的傳承密法，真佛宗的虛空傳承必定很殊勝，但是從老盧的傳法，還要辛苦的去盜抄仿間的密法法本與知識，拿來路不明的法本當做自家傳承密法。
若盧的心放在眾生的解脫，會用宿命通去會回憶以前學過的密法，在寧瑪派來說是意伏藏，就算記不起那麼多，老盧只要回憶一、兩個生圓次第的密法，就很了不起，這宗派的傳承就有望，但晚年老盧的宿命通在幹嗎? (黃帝夢與情書)
為吹噓自己神通廣大，專寫神通事蹟又多了好幾本，這樣扣一扣下來，正法還剩多少，當弟子抽絲剝繭從書中與開示拿出比較趨向正法的部分出來後，讀到最後:
[前念與後念之間，這只有盧師尊才知道]
[天地從我口出...]
[天下高能者，若有少數人，我便是其中一人]
(以上的話，我是憑印象，若有前弟子有找到這些話可以幫我補正)
過去有曾想過，只要挑老盧好的地方出來學習即可，甚至想把老盧許多開示與文集，依照菩提和密宗的道次地，依照科判的方式，整理出來對我們有利的佛 法。但最後才瞭知，即使老盧談正法，法已經被盧的思維汙染了，再加上老盧再密法的傳法有諸多缺失，才知繼續跟老盧學習下去，會汙染從其他上師學到的佛法， 才會毅然決然退出這個宗派。
這段時間許多前弟子的舉發，老盧的託詞許多都違反佛陀傳下來的精神，花了這麼多篇幅，就算你老盧為己這個秘密偉大的身分與境界和一些違犯戒行的行為辯贏了，你為佛弟子留下來的是什麼? 對你仍具信心的真佛宗弟子留下的是什麼?
怎麼看，這一世老盧只想當皇帝爽爽過，並不是真正想給後人留下解脫的法脈。
[秘密行與祖師的事蹟]
祖師的證量與秘密行，絲毫不囉嗦，馬上能考驗出來。蓮師與曼達拉娃佛母被火燒，燒不死；鳩羅什摩表演吞針；畢瓦巴把吃剩的鳥骨，轉死復活，又把蘇卡 西帝從老太婆變成一位16歲少女；印度84成就者都有顯出神通；伏藏師當眾取出伏藏；藏地近來都還是有身化虹光圓寂(或身體縮小化虹現象)的人，有些神通 事蹟都有記載，不用有天眼即能見。再者這些祖師排除雙修的密法受人爭議之外，其他次第階段性的修持密法，都是經得起考驗，還有這些具德者，沒有像老盧這麼 會誇口亂掰。
老盧只會用筆跟嘴，這是洗腦，不是弘法。
再來表演拿起紙來，「說一就是一，說二就是二」，這是皇帝，不是弘法者。
[寫作第一的取材]
盧或許正巧在上廁所時，看到劉德華代言的形象照片，再加上屎一拉出來，聞到味道，就想到穢跡金剛，於是一篇文章的題材便有了，不管是否要傳遞給弟子 一個正確的佛法觀念，不加抉擇地說出照片放在廁所薰可以銷業障的理論。每日一寫，不需要這麼辛苦，好好的整理清楚佛法的修行與次地，就算兩、三年才出一 本，這對眾生才是有真正利益。
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一個俱得上師最珍貴的地方，不是完全強調這秘密轉世與來歷，而是讓信眾心續成熟的能力。老盧這方面顯然是失敗的，失敗的原因就於連傳承都是捏造的，故他完 全朝向突顯秘密來歷為主，主導成偶像的崇拜，而這種操作也被眾人搓破這秘密的來歷。不捨一位眾生現在聽起來像是不捨一位眾生的紅包，把眾生度進自己的口 袋，又把眾生度離解脫之門，度到自己門下，自己當皇帝(前世皇帝、妃子、穿龍袍、享用眾生信財…)爽爽過。
這前一陣子，因猴網興起，讓老盧定下更獨裁的根本戒，裡面有一條，即使你默默退出真佛宗沒有毀謗盧師尊，仍是被魔俠持。好的上師讓信眾的智慧逐漸增長，但神棍最怕信眾知道更多，所以限制更多。真佛宗的走向已經更獨裁、邪教化，老盧更趨於神棍的樣子。今日你會罵這些師兄，來日你必定會默默感謝這些辛苦蒐集資料的這些人，而舉發盧也會扛下不少障礙與磨難，大家都不好受!
我們來到這世間，不免會受汙染，世間即是一個事實現況，才要諸惡莫做、眾善奉行，為自淨其意累聚智慧資糧，這時才讚嘆肯為眾生留下清淨法脈而持戒的弘法者和僧眾。
仍然是幾句話，莫因遭遇盧的挫折，而對其他弘法者產生恐懼，唯一多做的是觀察。也莫因遭遇盧的挫折，當下容易接受其他理論而全然信服。佛法如同佛陀所說，是經得起考驗，莫要盲目信仰。希望大家能找到正法。
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