JAN16
波旬的淨土陰謀 （下）
完全揭露波旬轉世真面目
文/三山九猴
在上一章裡，我們揭露了許多盧勝彥的謊言和前後矛盾，提出蓮花童子和摩訶雙蓮池存在的可疑，並大致的分析了盧的行為和心理。現在從這麼多的線索里讓我們再來看看一個對真佛宗信徒而言攸關重要的問題，即，摩訶雙蓮池究竟是真是假？
很顯然的，從盧勝彥這思想境界的分辨，加上真佛經和《阿彌陀經》的矛盾裡，我們可以很確定的說，摩訶雙蓮池絕對不是清淨的西方極樂世界。那麼，摩訶雙蓮池如果真的存在那會是什麼樣的一個地方呢？
要討論這點，必須先『假設』盧勝彥是一個具有創化能力的靈體化身，我們也探究淨土思想是不是原始佛學的課題。盧勝彥此人既然能創辦這樣一個教派並且有一定數量的信眾自然有他的因緣，應該說此人有自己的福報和攝招力，但很遺憾的他卻不是佛或菩薩再來，要知道他的真身，我們需要更具體的整理一下盧勝彥這個人物的特徵。
接下來我簡單的把盧的主要特徵列出來，完全以絕對有「事實基礎」的資料來討論！這樣分析起來事情就更明確了：
盧勝彥有極重的權利欲，尤其到了後期指紙為鈔，自稱說過話就是絕對律令不准懷疑，已到了瘋狂獨裁心理的程度。盧勝彥也有男女之慾，他有很大的攝招力，他也提倡五戒十善，但最終的是非標準仍以他的好惡為準，他有極其傲慢的心態，他稱自己的妻子為吉祥天女，又稱自己的兒女為天帝的子女，他非常喜歡天河勝景，喜談與解脫無關之神通，他真假幻實難分，擁有幻化境界的能力，喜傳諸天法，喜作護摩，喜修供養增益，喜穿華麗服飾，喜歌舞酒戲。
在他的思想裡自己像是宇宙的皇帝多於像一個出家僧，他顯然情慾未斷，甚至時時被情慾所絆系。（他作為一個僧人竟然公開寫一本本的情書。其實他不敢公然的寫給人間的情人卻借題寫給天上什麼月河的情人，這又有什麼差別！？捲捲不忘的懷念天界的情人，那種描繪的濃情蜜意。寫給人或寫給鬼，一樣證明他情慾未斷。）而且盧勝彥也好勝，好戰，喜歡貶低辱罵其他教派來表現自己。他的法源從耶教開始，到道家，到佛教，密宗，最後又傳天界法，並鼓吹盲從絕對神權， 他也曾說自己就是耶和華。而且他的淨土裡顯然有男女相，男女相差別在性別，“性別”異差的存在就表示當中還是有交合之慾，否則性徵的描述是沒意義的。再來，盧勝彥善於曲解佛學，教導內容嚴重的偏離根本佛學，他所教導的所謂佛學內容大都是以自己喜好自在的發揮，偏就群眾貪安逸方便，和為事情找藉口的特徵。以至於全世界主流佛教界都反對盧勝彥。
說到這裡我想大家都心理有數了吧？如果根據這些特徵比對經典的記載，盧勝彥真身最大的可能正是『慾界最高天的魔王波旬』！基本上，應該說是完全吻合。如果有人想和猴爺辯論這題，請先去參考下列大乘經典的記載。《佛說海龍王經》、《大吉義神咒經》、《大乘百福莊嚴相經》、《佛說大般泥洹經》、《佛說妙吉祥菩薩所問大乘法螺經》、《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，這些經典裡對波旬的特徵都有詳盡的解說。盧勝彥的言教絕對完全符和經典裡對波旬的形容。
尤其是他在最近這幾年的瘋狂言論和行徑，已經是天魔現全身了！真佛宗弟子們要何時才能接受現實呢？除了上訴說的那麼多證據，我們可以再來比對經典裡對波旬的形容：
1）魔王他化自在天（波旬）也是有修行的，所以能在天界；盧勝彥有福報，自稱也有神通。
2）波旬但就是脫離不了愛欲；所以我們可以看到盧始終還在寫情書，不斷的談自己的妃子，性醜聞連連。
3）經典裡也說波旬會形成修行者超脫三界的干擾；盧勝彥教導的法著作欲求和福報加持，以中脈為佛性，求淨土享樂，和解脫道精神背道而馳，嚴重誤導行者偏離正道。
4）波旬也不喜歡自己國度的人移民，甚至會想盡辦法把人抓回來自己的慾界。盧勝彥表面開明謙卑，說眾生自由。但另一方面又在多本著作裡明示一些人如何因為不信盧勝彥而命終入地獄，又經常暗示以三昧耶戒的和金剛地獄威脅信眾。
5）波旬不修禪定，不求解脫；這是重點！請注意盧勝彥所傳的一切法當中，所謂的入三摩地根本只是一種念力集中的假禪定，時間短促，而且從早期發展到後來，入定的時間是越來越短，入我我入後就傻傻放空呆坐，幾分鐘就草草結束，根本就不足夠行者沉澱，進而達到觀照自性的禪定深度，更不可能修出解脫。真佛密法裡盧勝彥完全摒除任何禪定和觀照類有助於行者破假鑑真的修持，而注重幻想，念力，咒力，加持力，上師力，功德福報。因為其實波旬最恐懼的就是讓行者去學習關照，一個有關照力的行者日久功深必然會看出盧勝彥的魔王真相！
6）波旬也一直想學釋迦摩尼佛，只不過學到的都只是表面，學不到精髓。所以盧勝彥也說佛法，但說來說去都是一些含糊其辭，聽起來似是而非的教導，取佛教名相做自己詮釋，而詮釋的原則全是入世方便之說。什麼自在（大自在天），無所謂、隨緣、隨喜、隨便、佛魔一如，有等於無，等等混淆正法的邪說。他甚至自稱和釋迦摩尼佛是兄弟，也自稱開悟。經典裡明確記載說波旬最擅長以聽似很有道理的歪論來曲解佛法。所以也能騙很多人，但只要懂得正法的人都不會認同他的邪說。因此在正信佛教界，真佛宗是附佛外道是眾所皆知的事實。
7）波旬照樣會鼓勵人做善事，但所行卻會激起人的貪欲，讓人沉溺於有所求的為善最樂境界中，由於知見錯誤，故脫離不了五慾，結果從善到慾望，消耗，到墮落的輪迴中求出無期。跟隨者還會因為以為這種善行之樂就是佛陀所說解脫道，對錯耽溺難以自拔，甚至會以此為法樂，拒絕聽聞正法。這正是目前真佛宗頑抗者目前的心理現象。
8）波旬極其高傲，有極其強烈的我執,自認為超然於十法界萬物之上，並認為自己是萬物的造主；盧勝彥亦然，在無數的著作裡不斷吹捧自己的法界地位，自稱佛王之王，宇宙秘密主，創造主耶和華，甚至常言所有菩薩天眾見到他則敬畏十分。並要求弟子塑其相，對其絕對尊崇，供養崇拜可得大功德利益。以此利誘眾生。實際上他和其他文化中許多的神紙一樣，也祇是要吸取群眾的念力而已。
一個佛學導師如果擁有上述任何一種特徵已經很危險，何況盧勝彥是“全中”？除了上訴這些之外還有數之不盡的吻合點, 你絕對能精準的看到每一項天魔的特徵表現在盧勝彥的身上！請諸位自己去參閱。至此如果聽著聞者還冥頑不靈地認為筆者是在胡說八道，斷章取義，那我也還是只能說，閣下的愚障太重，在下無能為力了。
既然結論已經來到盧勝彥的真實身份是魔王波旬，淨土的真相是呼之欲出了，摩訶雙蓮池為何有男女相？摩訶雙蓮池既然不是西方極樂世界，而其創造者又是他化自在天，那麼可以肯定摩訶雙蓮池最高也只是慾界天的境界！這是絕對跑不了的。但在佛陀眼中，追求天道享樂也是外道。而波旬正是障礙佛教的天魔，這是諸位要去的地方嗎？
請別以為跟著他至少可以上慾界天享福，那是在＂耗福＂。況且就現在盧勝彥的狀況來看，他五戒盡破，已經墮落，並且能量耗失，成了盜取能量之魔。他的淨土必然已經是落入魔境，蓮池之中恐怕已經盡是貪婪淫妄之心念能量所化的惡水。諸位如果去了摩訶雙蓮池，則完全的被他控制住，成為他汲取能量的工具，這是一件非常恐怖的事情。
或許你會問，盧勝彥如何盡破五戒。我們可以看到的事實是，盧勝彥不食三淨肉（破佛教根本的殺戒），他和弘法人員所到之處無所不吃，現殺的山珍海味也沒少吃。其理由僅僅是念個超渡咒，結一手印就可以超渡食物。這當然是邪說，連密教裡都沒有這樣的修持。說句實話，諸位自己在念咒的時候真的有信心那些動物被超渡了嗎？當然沒有，如果得度那麼容易大家何必再修，往生後請個人超渡就算啦，這叫違背因果邪見。盧勝彥當然只是騙，更是害人犯殺業，就像他也說他的那群上師可以收弟子，自創心咒一樣。你們敢念嗎？
盧勝彥盜取他人法本，巧言神通騙取他人錢財，在法座和文章上淫語、綺語、妄語不斷(全有事實根據)，被多位弟子指控性侵，明著喝酒嬉戲。和一切一切都是有證據的！他連居士的五戒都公然的破盡！這是一個出家人嗎？他本人甚至已經犯下破佛謗法大罪。
今天這裡指證波旬的內容已經是無可辯駁的鐵證！請真的有心學佛的智仕莫要跟著此魔墮落，更不要傳播他的邪說危害世人，危害正法。說了這麼多，最終抉擇還是在諸位自己手中。
-完-
引入獼猴重要留言：
大乘經典記載中佛陀與波旬一段對話：
僅此誠懇的請真佛弟子讀完本文後再細細的品味這一段話。。
僅此誠懇的請真佛弟子讀完本文後再細細的品味這一段話。。
魔王波旬對佛陀說“聖人無常心,以百姓心為心。波旬亦無常心，以百姓心為心。在順應百姓方面，佛祖你是比不上我的。你戒律森嚴，極力強調貪欲的危害，教人遠離貪欲。而我順應百姓的慾望，滿足百姓的慾望。眾生沒有貪欲那裡有我波旬？ ”
是的，盧勝彥的僧團對戒律的態度是鬆懈便宜的。面對戒律森嚴的訴求盧勝彥則以超然，任運，無所謂，隨性，隨喜，方便，大樂，簡單法，財神敬愛法等等正是在搞順應眾生貪習的邪法。因為大家都喜歡方便，舒服的修行，又可以簡單透過崇拜，受加持就的大福報，大成就。所以真佛密法很順世。這點上盧絕對是天魔。
再來，魔王波旬說 “經典是死文字，要教化眾生，還是需要人來解釋。
盧勝彥確實貫徹了這一點，他嚴重的扭曲解釋佛法。迴避解脫道，而大談相應與法力。
盧勝彥確實貫徹了這一點，他嚴重的扭曲解釋佛法。迴避解脫道，而大談相應與法力。
最後，魔王波旬說 “到你末法時期，我叫我的徒子徒孫混入你的僧寶內，穿你的袈裟，破壞你的佛法。 他們曲解你的經典，破壞你的戒律，以達到我今天武力不能達到的目的…..”
反觀今日盧勝彥所為，他混進僧團，卻根本不是僧人，他對佛法的曲解和對戒律的破壞！他怎麼不是波旬！？
反觀今日盧勝彥所為，他混進僧團，卻根本不是僧人，他對佛法的曲解和對戒律的破壞！他怎麼不是波旬！？
最後最後。。佛陀聽了魔王的話，久久無語，一會兒，熱淚緩緩流了下來。魔王見此，率眾狂笑而去。
真佛弟子和上師弘法人員。。想清楚，真的，想清楚。。盧勝彥是誰。
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